來源天賦論:“天賦論”認為創(chuàng)作能力取決于作者從其血統(tǒng)和遺傳中得到的先天稟賦。如劉勰說：“夫姜桂同地，辛在本性，文章由學(xué)，能在天資。”德謨克利特說：“只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美好的事物。” [9]教習(xí)論：“教習(xí)論”認為創(chuàng)作能力是作家長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中逐漸培養(yǎng)起來的，創(chuàng)作能力取決于后天的努力，努力越多，獲得的能力越強。美國行為主義心理學(xué)家華生說：“給我一打健全的嬰兒和我可用以培養(yǎng)他們的特殊環(huán)境 ，我都可以按照我的意愿把他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人甚至乞丐或***。跨學(xué)科融合：達芬奇將解剖學(xué)知識融入繪畫，創(chuàng)造出《維特魯威人》等科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的典范。相城區(qū)創(chuàng)新文藝創(chuàng)作聯(lián)系方式

外在形式化是指內(nèi)在形式化外顯成為能夠被讀者欣賞的文學(xué)作品的過程。創(chuàng)造因內(nèi)涵： 創(chuàng)作主體即作者在創(chuàng)作活動中發(fā)揮的主觀能動作用。表現(xiàn)：一、作者是創(chuàng)作活動的***主創(chuàng)者。創(chuàng)作活動的完成，需要做大量的工作，從收集材料，到構(gòu)思，再到寫作，每一步的發(fā)展和**終完成都是憑著作者堅強的意志力推動的，每推進一步，都要耗費大量的腦力和精力，沒有強大的意志力根本不可能完成。哥倫比亞作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯說：“作家的行業(yè)是**孤獨的行業(yè)，因為他在寫作的時候，沒有人能助他一臂之力，也沒有人知道他究竟想干什么?！?[6]太倉創(chuàng)新文藝創(chuàng)作價錢文藝創(chuàng)作是一個不斷探索和自我表達的過程，希望你能在這個過程中找到屬于自己的聲音和風(fēng)格！

視覺藝術(shù)：色彩搭配、構(gòu)圖比例、光影運用（如卡拉瓦喬的明暗對比法）直接塑造視覺沖擊力。音樂：旋律走向、和聲編排、節(jié)奏變化（如貝多芬《命運交響曲》的動機發(fā)展）傳遞情緒層次。靈感觸發(fā)生活觀察：村上春樹從爵士樂、跑步、日常對話中汲取靈感，將碎片化體驗轉(zhuǎn)化為小說情節(jié)?？鐚W(xué)科融合：達芬奇將解剖學(xué)知識融入繪畫，創(chuàng)造出《維特魯威人》等科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的典范。文化符號重構(gòu)：宮崎駿在《千與千尋》中融合日本神道文化與現(xiàn)代消費主義，構(gòu)建隱喻現(xiàn)實的奇幻世界。

3、形象塑造的理想化和現(xiàn)實感的統(tǒng)一。人文主義現(xiàn)實主義內(nèi)涵：人文主義現(xiàn)實主義是14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期出現(xiàn)在歐洲的以表現(xiàn)個性的人，反映人的現(xiàn)實生活為目的，描寫塵世快樂，人生偉大，展示人的潛能和價值，反對中世紀(jì)神學(xué)家的人生觀念的一種文學(xué)現(xiàn)象。**作家：意大利的薄伽丘、法國的拉伯雷、西班牙的塞萬提斯和英國的喬叟、莎士比亞等。特點：1、模仿自然、追求真實2、現(xiàn)實與理想結(jié)合新古典主義內(nèi)涵：新古典主義是指17、18世紀(jì)，封建社會像資本主義社會過渡時期在歐洲出現(xiàn)的以古希臘、羅馬的文學(xué)創(chuàng)作為典范，又繼承文藝復(fù)興時期人文主義現(xiàn)實主義者反對中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)和宗教教義傳統(tǒng)的一股文學(xué)思潮。人性：探討人類的情感、欲望與和解。

四、直覺力內(nèi)涵：直覺力是指一種直觀的頓悟，不是簡單的感覺和知覺，而是直觀的認識能力，能夠通過外貌直達事物的本質(zhì)。現(xiàn)象特征：藝術(shù)直覺的現(xiàn)象特征主要體現(xiàn)在偶然性、情緒性、超邏輯的自發(fā)性以及所顯示出的巨大的創(chuàng)造力上。錢鐘書在談到詩歌中的“妙悟”即藝術(shù)直覺時，曾這樣說：“夫“悟”而“妙”，未必一蹴即至也；乃博采而有所通，力索而有所入也。學(xué)道學(xué)詩，非悟不進?！?[12]因此，藝術(shù)直覺雖有巨大的創(chuàng)造力，但在獲得之前，必有一個長期積累的理性過程，在直覺的直觀形式里，也必然沉淀著豐富的理性內(nèi)容。創(chuàng)作需兼顧“小我”與“大我”，在個人敘事中嵌入價值。工業(yè)園區(qū)本地文藝創(chuàng)作價錢

音樂：旋律走向、和聲編排、節(jié)奏變化（如貝多芬《命運交響曲》的動機發(fā)展）傳遞情緒層次。相城區(qū)創(chuàng)新文藝創(chuàng)作聯(lián)系方式

目的因內(nèi)涵：文學(xué)創(chuàng)作的目的是作者想要寫成的那部作品及其產(chǎn)生的影響。意）義：目的因是為創(chuàng)作活動規(guī)定一個方向，避免文學(xué)創(chuàng)作陷入任意狀態(tài)。種類：1、個人目的和社會目的。個人目的是指對作家個人有益的目的，如自我的實現(xiàn)，排遣憂慮煩惱，提高精神境界，獲得名聲物質(zhì)利益等。社會目的指對社會群體有益的目的如給讀者帶來愉快，幫助人更好地理解生活，推動社會進步等。2、內(nèi)在目的和外在目的。內(nèi)在目的指在創(chuàng)作活動之內(nèi)實現(xiàn)的目的，如創(chuàng)作過程中作家抒發(fā)了他的情感，表達了他的思想，排遣了他的苦悶等。相城區(qū)創(chuàng)新文藝創(chuàng)作聯(lián)系方式

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